لماذا يأتي الغذاء والرائحة أولًا في الطب التقليدي.
آخر تحديث: أكتوبر ٢٠٢٦ · قراءة ٩ دقائق
تخيّل شخصين يشكوان الصداع نفسه. العيادة الحديثة تسأل في الغالب: ما هذا العَرَض، وما الذي يوقفه؟ فهي تبحث عن التشخيص وتعالجه، وغالبًا بدواء يستهدف نقطة واحدة. وهذا فعّال جدًا في العدوى والكسور والنوبات القلبية ومشكلات كثيرة أخرى.
أما الطب الإسلامي الكلاسيكي فيسأل سؤالًا أوسع: ما الذي يجري في جسم هذا الإنسان كله حتى ظهر هذا العَرَض؟ فالصداع إشارة واحدة من جسم تؤثر فيه كل أموره: الهضم والنوم والمزاج والعادات والبيئة. ويبحث الطبيب عن السبب الكامن ويعمل عليه بالغذاء ونمط الحياة والعلاجات اللطيفة قبل أن يلجأ إلى ما هو أقوى.
| النهج الحديث عادةً | النهج التقليدي | |
|---|---|---|
| نقطة البداية | العَرَض أو نتيجة الفحص | الإنسان: الغذاء والهضم والنوم والعادات والمزاج |
| الهدف | إزالة المرض أو تخفيف العَرَض | استعادة الاعتدال ليشفي الجسم نفسه |
| الأداة الأولى | الدواء أو الإجراء أو الجراحة | الغذاء والعادات اليومية |
| أقوى ما يكون في | الطوارئ والعدوى والإصابات والأمراض الخطيرة | الوقاية والعادات الطويلة والشكاوى اليومية البسيطة |
وإنصافًا للطب الحديث: هو ليس غافلًا عن الإنسان كله. فأطباء الأسرة وأخصائيو التغذية وطب نمط الحياة يعملون بهذه الطريقة، والأطباء يسألون عن غذائك ونومك. لكن النظام مبني على الزيارات القصيرة والتخصصات والوصفة، فيأخذ «الإنسان كله» أقل وقت. والنهج التقليدي يجعله في المقدمة.
في هذه النظرة الغذاء أول دواء وأول سبب للمرض. وقد كتب أطباء العصر الذهبي الإسلامي طويلًا في التدبير. فابن سينا يفتتح حديثه عن الصحة في القانون في الطب بأسس الحياة اليومية: الهواء والطعام والشراب والحركة والسكون والنوم واليقظة وما يحتبسه الجسم وما يطرحه والانفعالات النفسية. ويُروى عن الرازي أنه نصح بالعلاج بالغذاء أولًا، وبالدواء فقط إذا لم يُجدِ الغذاء، وبدواء مفرد بدل المركّب كلما أمكن. ويلخّص قولٌ يُنسب إلى الحارث بن كلدة، طبيب العرب الأول، الفكرة: «المعدة بيت الداء والحِمية رأس الدواء». وقد جاء القرآن بالمبدأ نفسه في الأكل:
﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾
سورة الأعراف: ٣١ويتفق البحث الحديث على ثقل الغذاء. فالنظام الغذائي السيئ من أبرز عوامل الخطر للمرض والوفاة المبكرة في العالم، عبر أمراض القلب والسكري من النوع الثاني وبعض السرطانات والسمنة. ومشكلات مزمنة كثيرة تديرها العيادات بأدوية مدى الحياة يشكّلها ما نأكله كل يوم.
صورة عملية للنهج التقليدي في الطعام:
لم يكن لدى الأطباء القدامى فحوص دم. كانوا يقرؤون الجسم مباشرة. فكانوا يفحصون النبض واللسان ولون وريح البول والبراز والعرق والنَّفَس. وتغيُّر رائحة الإنسان قرينة على أن شيئًا تبدّل في الداخل، وغالبًا في الهضم. ولهذا تأتي الرائحة بجوار الغذاء في النهج التقليدي: ما تأكله يظهر في رائحتك، ورائحتك تخبرك بما يجري في الداخل.
ويؤكد الطب الحديث أن هذا أكثر من موروث شعبي. فبعض الروائح علامات تشخيصية حقيقية:
وأعطى الطب القديم للرائحة والنظافة وزنًا حقيقيًا كذلك، في باب الوقاية. ويُنسب إلى ابن سينا إتقان تقطير ماء الورد والعطور الأساسية، وكانت تُستعمل في الطب كما في الطيب.
اسأل نفسك هذه الأسئلة كل صباح. لا تكلّف شيئًا وتخبرك بالكثير.
وأي تغيُّر يدوم أكثر من أسبوعين يستحق أن تعرضه على طبيب.
ولم ير الأطباء الأوائل النهجين خصمين. فـالقانون لابن سينا كتاب تدبير وأدوية وجراحة معًا، وكانت المستشفيات الكبرى في بغداد والقاهرة ودمشق تعالج المرض الحاد بالأدوية والإجراءات. وقد أدار الرازي نفسه مستشفيات في الريّ وبغداد. فإذا أصابك ألم في الصدر أو حمى شديدة أو عدوى خطيرة أو إصابة، فاذهب إلى المستشفى. وإذا كنت بصحة جيدة، أو لديك شكاوى بسيطة، أو تريد الوقاية، فابدأ بالأساسيات.
هذه الصفحة للتثقيف العام. وهي ليست نصيحة طبية ولا تشخّص أي حالة ولا تعالجها. استشر طبيبًا مؤهلًا في شأن صحتك، ولا تؤخر علاجك بسبب ما قرأته هنا.
يبني صحة فيت تمارين وخطط وجبات حلال حول أهدافك. مجاني على آيفون وأندرويد.